在中國會聽講座

誰是David Tang？我問老闆。

鄧永鏘呀，他說。我們都收到邀請電郵出席鄧先生的午餐講座，題為《藝術在本港的發展》，老闆認為會相當有趣，叫我一起去。



不知道鄧永鏘是誰，但名字怎麼那樣熟悉？隨即在網上搜尋，一邊硬資料閱讀，老闆一邊說出帶有其主觀色彩描述：鄧肇堅你識啦，鄧永鏘是其長孫。鄧永鏘在英國讀書，在那種環境長大，加上其家族背景，他基本可以什麼都不做，的確，一部份人認為他是二世祖。

Cohiba雪茄你都知啦，從英國回港後他得到其代理，又創立上海灘和中國會。

咁又幾勁，我說。雖然，我絶不欣賞中國會的格局與路線。

於是，我們一起去聽講座，地點正是中國會。誠然，鄧先生的英國口音確是賞心悅目，英式幽默自然流露，妙趣橫生，可是演講聽久了，才發現他跟大部份英國人一樣，喜歡帶聽眾遊花園。

我低頭喝著那杯很難喝的香片，不好意思埋頭喪食，只能神遊太虛。

好悶呀，我低聲跟老闆說。

佢份人係咁，他簡短回答說。

回到公司，繼續討論此人。

「言之無物，只是不斷提出反對意見。唸邏輯學，怎麼思緒那麼混亂？」我說。

老闆說早年做免稅店時跟他交過手（噢，難怪公司咁多與業務無關的雪茄與烈酒），整個下午開會，談了幾小時還未入正題，令他非常沮喪。他巧妙地評價道：我們做事是實在的，有什麼三口六面說清楚，做就做，不做就不做。

言下之意，以我的理解，就是鄧先生不是做實務的材料。

他續道：還以為請他談藝術，附庸風雅會好點。

鄧先生一方面批評高雅藝術只能集中在有資階層當中，認為普羅大眾與藝術存在先天性的距離。另一方面，他並不真正同情普羅大眾，當有學生提出政府對藝術資助不足時，他定會反駁反駁再反駁，認為學生沒有把握機會。

每個論點皆有其依據，值得討論，但鄧先生似乎沒有自己的論點。也許，他只是想引起大眾反思，所以提出不同觀點，我總括道。

當然，我不會告訴老闆，我認為鄧先生將自己置身高位，用高高在上的角度看世界。他絶對有資格這樣做，可是每種 background的人，都有其局限。

還有，我也沒告訴他，從中國會出來，吃不飽的我去買了個麵包。

討論結束，我跟老闆又回到「今個月條數掂唔掂」等業務性的話題，畢竟跟老闆吹水要有限度，我不是拿薪水返工跟他談天說地的。

鄧先生的演講連午餐，就此在我腦海告一段落。可是，有一點東西，還未告一段落。


關於中國會

為什麼要寫鄧先生？不，其實我想寫中國會。

2008年的冬天，好幾個周未都在中國會朝九晚五地渡過，好幾次累得想睡覺時，心想不知道中國會有沒有提供住宿，讓我小睡幾小時也好。心生此等懷疑，是因為中國會的洗手間配有浴缸。

Anyway，可能是太累的關係，令我對中國會留下不良印象，就連那一批當代中國畫，在我眼中也這麼難看，在入口處拾級而上，看呀看，沒有一幅令我滿意。早年熱衷收藏中國畫的朋友告訴我，不管你喜歡與否，這批畫今時今日已經升值多倍。

對中國會的食物也極不滿意。不談論美味與否，不能接受的是食物中有頭髮。講真，美心酒樓的點心勝過它們。

既然千般不滿，那為什麼要寫中國會呢？我不是為了投訴，只因為，中國會記載了那年冬天，生活中的美或醜、好或壞，某些人和事，現在距離我已經很遠很遠。整個 2009年，生活與工作發生了太多變化，令我感到十分吃力。

有時真但願時空能交替轉換，那我們就能將各種美好併合在一起。這種想法真幼稚，可是有時我就認為自己想得太多，為什麼缺憾經過時間昇華，竟會變得美？

就如那幾幅難看死的當代中國畫，經過年年月月，竟能找到知音。